山伏山をめぐる攻防

能登半島最先端珠洲岬（三崎町寺家金剛崎）。この突端で外浦、内浦が分かれる。2年5ヵ月前の強烈な地震によって、外浦側で隆起、内浦側で沈降が起きた。明治初期、この地に「珠洲岬灯台計画」が持ち上がった。けれども、寺家の漁師の猛反対により、狼煙町の禄剛埼灯台（明治16年【1883】7月10日初灯）へと計画変更された。その後、灯台を建てたにもかかわらず海難事故が続出した。補う形で三崎町寺家遭崎沖の姫島礁に灯台（昭和27年【1952】7月12日初灯）が造られた（石川県最東端、姫島、神島、鬼島）。石川高等専門学校熊澤栄二教授の調査では、原・須須神社鎮座地とされる、この最先端珠洲岬が、平成21年（2009）9月9日から「聖域の岬」として再び注目を集めている。

その背後に、標高184mの山伏山があり、山頂付近に、須須神社奥宮（約2100年前に創建）が鎮座する（かつて境界が揺れ動いたが現在狼煙地内）。珠洲原住民の9割が登ったことのない、この低山が近年俄かに注目を集め始めた。いわゆる「スピリチュアル系」に大人気である。漫画家、美内すずえ氏が平成17年（2005）8月に登り、出雲出身、福岡県立大学岡本雅享教授が「奥宮こそがミホススミを祀る社である」と主張した（『出雲を原郷とする人々』平成28年【2016】）。人それぞれきっかけは様々だろうが、平成末期から「奥宮詣で」が増えたことは確かである。地震禍を経て、さらに増えた（令和5年【2023】5月25日、令和6年【2024】4月28日、北陸中日新聞記事）。「奥宮参道の一区域を壊して県道バイパスを通したせいで（令和4年【2022】1月開通）神様が怒って地震を起こした」と信じる人達もやって来ている。神は沈黙を続け神職は見て見ぬふりをし原住民は無知であるが、外部者はアグレッシブである。

平成28年（2016）11月、「金沢・現代会議」において、評論家寺島実郎氏は「約400年ぶりに再び宗教の時代がやって来る」と予言した。確かにそうなりつつある。いわば、「スピリチュアルの時代」である。

※6月11日発刊「加能人　6月号」コラム「のともん便り」原稿